Pápák és a homeopátia

A Katolikus Egyház mindig is jelentős szerepet játszott kórházak alapításában és az egészségügyi ellátásban, de arról kevesebbet hallani, hogy a test, lélek, szellem jólétét szem előtt tartva a homeopátia terén betöltött szerepe is figyelemre méltó.

A homeopátia, mint alternatív gyógyászati módszer a kezdetektől szorosan kapcsolódott az egyházhoz, mivel a természetes gyógymódok összeegyeztethetőnek tűntek a keresztény etikai és filozófiai elvekkel. Nézzük, hogyan járult hozzá a katolikus papság a homeopátia támogatásához és elismertségéhez.

XVI. Gergely pápa már az Európában tomboló kolerajárványok idején támogatta a homeopátia alkalmazását. Ő adott ki hivatalos engedélyt a Vatikán első homeopátiás orvosának, Johann Wilhelm Wahle-nak, Szent Szilveszter Renddel tüntette ki Franciaország első homeopatáját, Comte Sebastien Gaeten Salvador Maxime Des Guidit, aki homeopátiás kórházakat alapított Párizsban és Genfben. Pápai bullát adott ki, ami lehetővé tette, hogy a papok sürgősségi esetekben, orvos hiányában homeopátiás gyógyszereket adjanak. XVI. Gergely pápa tervei között szerepelt egy homeopátiás kórház megnyitása is, de ezt az allopátiás orvosok ellenállása és a kolera visszaszorulása megakadályozta.

IX. Piusz pápa az egyház történetének leghosszabb ideig uralkodó pápája volt, aki majdnem 32 éven keresztül szolgált. Különös érdeklődést tanúsított a természetes gyógymódok iránt, és kifejezetten nyitott volt az új orvosi módszerekre, köztük a homeopátiára, később a Cesare Mattei által kifejlesztett elektrohomeopátiára is. A pápa személyi orvosa, Dr. Giovanni Palmieri is a homeopátia elkötelezett híve volt, így amikor a pápa egészségi problémákkal küzdött, gyakran ezzel a gyógymóddal kezelte. IX. Piusz számos homeopata orvosnak adományozott kitüntetést, támogatása hozzájárult ahhoz, hogy a gyógymód szélesebb körben elfogadottá váljon a katolikus körökben. 

XIII. Leó pápa, aki az egyház egyik legkiemelkedőbb intellektuális vezetője volt, szintén ismert volt arról, hogy érdeklődött az alternatív gyógymódok iránt. Az ő idején a Vatikán orvosi tanácsadói közül többen is alkalmazták a homeopátia módszerét. 

Később II. János Pál pápa is kipróbált alternatív terápiás módszereket, Francesco Eugenio Negro volt a homeopátiás orvosa. A pápa nyitottságának köszönhetően az egyházon belül nagyobb elfogadottságot kapott az alternatív gyógyászat. II. János Pál avatta boldoggá Teréz anyát, aki szintén nagy érdeklődést tanúsított a homeopátiás gyógyászat iránt, és 1950-ben Kalkuttában nyitotta meg első jótékonysági homeopátiás rendelőjét.

A történelmi források alapján nyilvánvaló, hogy a katolikus egyház mindig támogatóan viszonyult a homeopátiához. De ha bárkinek kétsége lenne, hogy a modern tudomány és a vallási alapú szemlélet hogyan találhat közös nevezőt a homeopátia kérdésében, érdemes a lengyel Jacek Norkowski gondolatait megismerni a kérdésben. Ki más lehetne hitelesebb forrás, mint egy olyan pap, aki egyszerre orvos, tudós, filozófus és teológus? Norkowski több érvet hoz fel a homeopátia mellett, amelyek nemcsak tudományos, hanem filozófiai és teológiai alapokon is nyugszanak. Meglátása szerint a homeopátia nem áll ellentétben sem a modern tudománnyal, sem a vallás filozófiai hagyományaival. Épp ellenkezőleg, segít hidat építeni a test és lélek gyógyítása között, amely az egyház számára mindig is kiemelt fontosságú volt.

(E.Zs.)

Forrás: http://www.mayohomeopathy.ie/index.php/catholics-homeopathy-pius-ix-paul-vi/

Kép forrása: Freepik.com